domingo, 27 de agosto de 2017

Qué es el Taekwondo

Qué es el Taekwondo


Si definimos al Tae Kwon Do como un arte marcial, no estaríamos equivocados, más aún si tomamos su definición como un método que combina patadas y puñetazos.
Sin embargo, en la propuesta de su enseñanza, se articula una profunda filosofía, que es impartida a través de un fuerte contenido simbólico.
En este sentido, el objetivo de este ensayo es establecer una relación filosófica y simbólica del Taekwondo y su enseñanza. Comprendiendo conceptos intrínsecos de esta disciplina establecida por el Gral. Choi.

La base del TaeKwonDo tiene como referencia la práctica de los antiguos guerreros coreanos (especialmente los Hwa Rang y Son Bae), cuyas hazañas y códigos éticos inspiran su práctica, donde heredan esa tradición milenaria, históricamente ligada a los valores confucianos de jerarquía social con aspectos similares al estoicismo en la formación de la personalidad.

Origen del Taekwondo

Origen del Taekwondo

 

El Taekwondo tiene sus raíces en el Taek Kyon,  practicado en Corea hacia el año 700 en los reinos de Silla y Koguryo. Con el tiempo se fue modificando y evolucionando en sus técnicas.
Antiguamente, tres reinos componían Corea: Silla, fundado en el año 57 A.C. en la planicie de Kyunju; Koguryo, constituido en el año 37 A.C. en el valle del río Yalu; y Paekche, establecido en el año 18 A.C. en el área sur oeste de la Península Coreana.
El Tae Kyon se desarrolló por primera vez en el reino de Koguryo, pero es la nobleza del reino de Silla que impulsa el desarrollo y la difusión de este arte a través de Corea.

Como evidencia de su práctica se encontraron dos imágenes talladas en piedra en la torre gigante Kumgang del templo de Pulkuksa, en Kyunju antigua capital de Silla, allí se reflejaba a dos gigantes enfrentados en posturas del Tae Kyon.
              

A su vez, en los techos de MuyongChong y Kaktchuchong, tumbas de la dinastía Koguryo, se encontraron pinturas, que datan de los años 3 a 427, donde destacan guerreros practicando esta disciplina.
En el mismo reino de Silla se crea un grupo de elite, llamado “Hwarang”, compuesto por jóvenes guerreros entrenados en Tae Kyon, junto a tácticas militares, esgrima, arquería, equitación y moral Budista.
La reivindicación de este grupo estará presente en el nacionalismo coreano, que tras la victoria de Silla, la península Coreana estaría unificada en un solo país, Koryo, establecido en el 935 gracias a la dinastía (Koryo) que gobernó por un período de 457 años. Con la dinastía Yi (1397 -1907) el arte tuvo una gran difusión en la población en general, antes estaba restringido a la nobleza militar.
Con la ocupación japonesa desde 1910, la práctica del Tae kyon sería un eje articulador del facciones clandestinas que tomaban estas artes nativas como formas de identidad nacional.

 

Historia del Taekwondo

Historia del Taekwondo


El propulsor de esa evolución fue Choi Hong Hi, nacido en Miong Chong, Corea del Norte, quien a los 12 años fue expulsado del colegio por pertenecer a un grupo agitador contra Japón, que en esa época oprimía a su país. Desde los 15 años se introduce en la práctica del Taek Kyon, a través de su maestro de caligrafía Han Il Dong. Posteriormente, en 1917, tras ser enviado a Kyoto – Japón, comienza la práctica del Karate, alcanzando el II Dan.
Durante la II Guerra Mundial fue obligado a prestar servicio en el ejército japonés. Tras apoyar al movimiento independentista Kwan Ju fue arrestado por traición, donde recibió la sentencia a muerte que, sin embargo, quince días antes de su ejecución, la guerra concluyó, con ello  la opresión japonesa de Corea, por lo que logró salvar su vida.
Durante su encierro, Choi Hong Hi practica el Taek Kyon, combinado con el Karate, comenzando a difundirlo en la cárcel. Recuperada su libertad, es incorporado en al Ejército Coreano en 1946, difundiendo la nueva práctica como un nuevo arte marcial que denominó Chan Gun.

Tras más de un lustro de sistematización de técnicas y práctica, Choi Hong Hi arriba a los fundamentos de una renovada disciplina que posteriormente será reconocida en 1955 como Taekwondo. Como reconocimiento, Choi fue nominado presidente de la flamante Asociación Coreana de Taekwondo.
Posteriormente, el 22 de marzo de 1966 se funda la International Taekwondo Federation (I.T.F) articulando las organizaciones impulsadas por Choi a lo largo del mundo. A su vez extiende la disciplina en diversos países, como Argentina, donde es introducido por Han Chan Kim, Nam Sung Choi y Kwang Duk Chung.

Hacia 1974, la ITF radica su sede en Montreal, Canadá. La ITF ha desarrollado diversos campeonatos mundiales, el primero de ellos en esa ciudad. Incluso en 1999 nuestro país fue sede de uno de ellos.

Relación con la masonería

Relación con la Masonería


Si bien no hay datos que acrediten la pertenencia de Choi Hong Hi a la masonería, a lo largo de sus esquemas y diagramas, existen varios acercamientos a esa orden que son interesantes a destacar.

a)    Esquema Solar: Presente en la comprensión del Universo, presentes en el Dobok, en el sistema de graduación y en los Tules, especialmente en la analogía de las 24 hs.
b)    Reivindicación nacionalismo coreano: que los acerca a corrientes liberales modernas. Presente en Sam Il, que reivindica a los 33 líderes independentistas de Corea.
c)    Contenidos técnicos: como la lógica triangular de las defensas, las trilogías en las técnicas de pies y manos, e incluso en el esquema de tres posiciones básicas: Gunun, An y Nuinja Sogui.

En este sentido, es un punto de análisis para encontrar una filosofía presente en el fundador de una disciplina que está llamada a trascender los tiempos.

Antecedentes marciales

Antecedentes marciales


El TaeKwondo se nutre de diferentes disciplinas marciales, tomando la base del Karate japonés (especialmente el Shotokan de los clanes de Funakoshi y Kanken Toyama) que nutrieron a las cinco escuelas de Karate Coreano (Kong Su Do / Tang Su Do) fundadas tras la 2 Guerra Mundial: (i) Chung Do Kwan (de Li Won Kuk); (ii) Ion Mu Kwan - Ji Do Kwan (de Sup Chung Song - Yun Kwe Byong); (iii) Mu Duk Kwan (de Hwang Ki); (iv) Chang Mu Kwan (de Yun Byong In); (v) Song Mu Kwan (de Ro Byong Yik).

Sin embargo, a partir de recuperar las tradiciones antiguas de las artes marciales coreanas (como el Taek Kyon), desde una reivindicación nacionalista, se fue avanzando hacia una estructura técnica más ágil y acrobática, centrando el uso de las patadas y entrenamiento de contacto, lo que daría paso a lo que posteriormente se denominaría Taekwondo.
Esta nueva disciplina da conclusión a un objetivo del General Choi Hong Hi de crea un método de entrenamiento superador del Karate japonés, con nombre e identidad propia. Desde abril de 1955, con el nombre de Taekwondo, establecía un arte marcial con especial énfasis en la potencia de golpes, agilidad de patadas y elegancia en sus formas (Tules); que reflejaban un cambio radical en la forma de entrenamiento en las divisiones del ejército que conducía Choi Hong Hi, quienes comenzaron a saludarse entre ellos al grito de “Tae Kwon!”.

 

División Política


Generalmente se presenta al Taekwondo como dos estilos, el ITF y la WTF (Word Taekwondo Federation. Sin embargo, se trata de dos organizaciones surgidas de la división provocada por la guerra fría, que provocó la división de las Coreas y el posterior alineamiento de Corea del Sur al campo occidental.
Si bien Choi Hong Hi no fue un adherente total de régimen comunista, su crítica a la política divisionista lo llevó al exilio a la instalación la ITF en Canadá, en enero de 1972, con la posterior desvinculación de la Korea Tae Kwon Do Association de la misma.


Mientras Choi siguió presidiendo la ITF hasta su muerte el 11 de abril de 2002, en Corea del Sur se forma la Federación Mundial (WTF) en 1973, que orientó la disciplina hacia un deporte de competencia olímpica, para lo cual se modificaron pautas técnicas y de práctica.
Desde entonces coexisten ambas organizaciones que tras la muerte de Choi Hong Hi comenzaron un acercamiento. Sin embargo, también se formaron diferentes organizaciones independientes que reivindican el legado tradicional y tratan de separarse de las diferencias políticas.



Definición del Taekwondo

Definición del Taekwondo

                            
En coreano, Taekwondo está compuesto por tres conceptos: Tae= “pie” (el ideograma escogido remite a acciones de arrojo: “pie peligroso”); Kwon = “puño” y Do = “Camino; por lo cual, podemos definirlo como el “arte de los pies y de las manos”.
Se basa en la comprensión de las posibilidades, límites y responsabilidades de la persona en su capacidad de superar sus temores y complejos a través del entrenamiento del cuerpo como arma de combate. La cualidad de este arte marcial es la contundencia de sus golpes, a partir de su capacidad sorpresiva y eficacia de la variedad de recursos que utiliza (puños, manos abiertas y cerradas, de patadas, esquives y bloqueos, con manos y pies) lo que le permite desarrollar una alta destreza corporal.

A pesar de la existencia de variadas escuelas de Tae Kwon Do, la descripción del Maestro Hong Soon Pil puede caber a todas ellas: “El Tae Kwon Do, como técnica de combate, es una combinación de velocidad, precisión, control, potencia, correcta respiración y alineación corporal; implica entrar y salir rápida y eficientemente, conectando sin esfuerzo golpes devastadores sobre el oponente”.

 

TAE: Técnica – Armonía - Energía


Entendemos que la enseñanza del Taekwondo se constituye con la profundización de estas tres cualidades (la Fuerza, la Belleza y la Sabiduría) como forma de desarrollar el arte marcial. Estos pilares se trazan a partir de bases filosóficas que devienen del Do, el Zen y el Ki.

  • Do: camino o método, técnica o sabiduría. Marca las formas de comprender el aprendizaje.
  • Zen: es la armonía, la belleza del alma, fuente de perseverancia y es marco de la trascendencia.
  • Ki: es la energía, la fuerza del espíritu. Es la acción constante del alma.

Combinados, el Do significa un camino, un método a seguir, implica una técnica que proporciona el uso de los cinco principios mencionados. Fortalece el Zen, la belleza y armonía de nuestras acciones. Implica el plano de la Sabiduría, la guía que establece la base de nuestras conductas y nuestra base moral. También puede comprenderse esta trilogía como Fortaleza, Tenacidad y Técnica.

Principios del Taekwondo

Principios del Taekwondo


A partir de la base Confuciana, el Tae Kwon Do apunta a vivir una vida que honre cinco principios.

  1. Cortesía (Ye Ui): Expresada en la convivencia cotidiana.
  2. Integridad (Yom Chi): Formada por la conducta ética.
  3. Perseverancia (In Nae): Como virtud de persistencia para los logros.
  4. Auto – Control (Guk Ki): Sentencia de Lao Tse “es fuerte quien se vence a sí mismo”.
  5. Espíritu Indómito (Baekjul Bulgul): Es la búsqueda constante de la Justicia.

Simbología del Dojang

Simbología del DOJANG


El espacio de práctica se denomina Do – Jang, que significa: “El lugar donde se busca el camino de la vida”. No es el simple lugar físico donde desarrollamos una actividad física, sino que es un ambiente, un Templo de perfeccionamos nuestro cuerpo, mente y espíritu, mediante nuestros movimientos, el carácter, la disciplina, la conciencia, la comprensión del espíritu marcial y nuestra propia naturaleza humana.

El estudiante nuevo (Ju-Be) aprende en primer término el saludo, constituido por tres posiciones básicas (Jumbi Sogui = Atención; Cha Ryot Sogui = Firme; Kyong Ye = Saludo). Esta práctica es desarrollada también por los estudiantes avanzados (Sam Be).
En el Do Jang, se practican ritos de cortesía y protocolo para generar una disciplina y respeto a un lugar que se constituye como espacio de búsqueda del camino de la vida.

Por eso, se realizan reverencias hacia los símbolos, hacia el Kwan Jang Nim, hacia el Sa Bom Nin, Kyo Sa Nim o cualquier miembro Sam Be o Ju Be, a fin de recordar que cada acción dentro del Do-Jang beneficiara esa búsqueda interna de equilibrio, autoconocimiento y paz espiritual.

Simbología del Dobok

Simbología del DOBOK


Originalmente, la indumentaria utilizada en las artes marciales sólo tenía como requisito permitir la práctica de la misma. A lo largo del tiempo, los trajes se fueron perfeccionando, incluso incluyendo destaques en cada disciplina.
El DOBOK del Taekwondo tiene base como base la ropa usada corrientemente en la dinastía Silla y Korugyo, conocida con el nombre de HanBok, que consistía en pantalones y un vestido superior abierto con una faja llamada HanBul.
Numerosas doctrinas filosóficas orientales fundamentan los principales del Taekwondo, donde le concepto de armonía en la vida es su punto nodal. Esta idea se expresa en el DOBOK. De acuerdo a la teoría del Yin y el Yang, los tres principales componentes del universo y las figuras geométricas del Dobook tienen su significado. Círculo, Cuadrado y Triángulo están presentes en la confección de los trajes, representando:
  • Won (círculo): simboliza el cielo.
  • Ban (cuadrado): expresa la tierra.
  • Kak (triángulo): representa al hombre
Estos componentes estarán en el DOBOK, siendo el círculo la chaqueta, referenciada en la forma de la cintura; el pantalón es el cuadrado y el cinturón el triángulo, expresado en el nudo, que se realiza de esa forma.
Así, los pantalones simbolizan la Tierra, la chaqueta el Cielo y el cinturón el Hombre. Su interacción simbólica expresa la vida humana entre el cielo y la tierra. El color blanco es la pureza de conciencia y de paz. La fusión de estos elementos son la fundación del Universo (Samilshinngo); su unión transforman en forma filosófica y espiritualmente al hombre en una sola unidad, denominada Han. Desde la numerología del Ch´onbugyong, se asigna al Cielo el número uno, a la tierra el dos y al hombre el tres.
 

Desde la teoría del Ying y el Yang, el hombre constituye un universo pequeño, donde el pantalón que simboliza la tierra (Ying) y la chaqueta que expresa el cielo (Yang), se relacionan en el Hombre, que es la cinta intermedia.
Esta estructura, coloca a la cintura del hombre como una relación entre la cabeza y las extremidades, donde el color de ese cinturón simbolizará no solo el grado de aprendizaje, sino también la fuerza de voluntad para equilibrar el Ego y la Apariencia.

Los ribetes incorporados en los Cinturones Negros, en la base de la chaqueta para los Instructores y en las extremidades para Profesores y Maestros, recupera una antigua tradición coreana que reflejaba la importancia del individuo dentro de la sociedad, que implicaba también una responsabilidad para con el pueblo. Los ribetes dan al Cinturón Negro el deber de educar y formar personas, para buscar un mundo mejor y más pacífico.

A su vez, el DOBOK de Tae Kwon Do incorpora la inscripción en la espalda en forma semi circular en el idioma de práctica (español en Argentina) y en coreano en forma vertical en coreano, simbolizando el Árbol de la Vida.


Taekwondo en Argentina. Entrevista a Han Chang Kim

Taekwondo en Argentina




Entrevista a Han Chang Kim. 9no Dan, Padre del Taekwon-Do Argentino (Presidente Honorario), publicada en el diario Tiempo Argentino, el día 7 de mayo de 2017.



El Gran Maestro Han Chang Kim nació en el verano boreal de 1939 en la ciudad de Haolbin, en Manchuria, donde compartió sus primeros años con una numerosa comunidad coreana.  La 2º Guerra Mundial le enseñó el sufrimiento, el hambre y el desgarramiento de los afectos. Su personalidad perseverante le permitió lograr no sólo el cumplimiento de la escuela secundaria sino que también pudo graduarse de Licenciado en Relaciones Internacionales especializándose en idioma español. En 1967 decidió viajar a la Argentina con el objetivo de implementar aquella novedosa disciplina creada por el general Choi Hong Hi, quien había fundado la International Taekwon-Do Federation (ITF) el año anterior, para difundirlo en el extranjero, mientras que domésticamente regía la Korea Taekwondo Association.
En la actualidad, el Gran Maestro Han Chang Kim es el depositario de una fama ya legendaria: ha formado miles de alumnos siempre en el  marco del honor y la integridad y el taekwondo se ha convertido así en una de las artes marciales que logró tal crecimiento que hoy es deporte nacional coreano gracias a la aprobación del Comité Olímpico Internacional celebrado en París en 1994. Y fue en Londres 2012 que Sebastián Crismanich alzó la bandera argentina, brillando su medalla de oro en lo más alto del podio.
El Gran Maestro Han Chang Kim ha honrado al taekwondo argentino dictando una clase el lunes 1º de mayo para celebrar medio siglo de la disciplina en la Argentina y en la cual participaron más de cien instructores de la Asociación Argentina de Taekwondo Independiente dirigida por los maestros Fernando Abad, Jorge Priero y Mario Chariere.
Esta jornada finalizó confirmando que el deporte es una fascinante forma de vida, un instrumento para alcanzar el equilibrio físico y mental, dando como resultado personas felices, seguras y triunfadoras, y haciendo presente aquella frase: “No es más fuerte aquel que es capaz de vencer a los demás, sino aquel que es capaz de vencerse a sí mismo.” Confucio. Tiempo Argentino tuvo la oportunidad de entablar un fecundo diálogo con el Maestro:
TA: - ¿Cuál es el origen del Taekwondo?
HCK:-  Taekwondo, lo inventó el General Choi Hon Hi, pero en 1971, el presidente  de Corea, Park Chun-hee, lo nombró como deporte nacional directamente, no como arte marcial, como acá el fútbol. Así comenzó a difundirse en todos los lugares, porque antes estaba solo en gimnasios, como  Chung Do Kwan, Song Moo, Moo Duk o Oh Du Kwan. Así, se introdujo en los colegios (primario, secundario y universidad) e incluso en el servicio militar y ejército. También hay muchas entidades y asociaciones que difunden la disciplina. Pero en 1973 se dividió, por diferencias ideológicas y políticas, y el General Choi se fue a Canadá con la ITF y Corea del Sur formó la World Taekwondo Federation - WTF que lo promocionó más como deporte, a tal punto que es aceptada en los Juegos Olímpicos gracias al trabajo de Un Yong Kim.
TA: - ¿El Taekwondo tiene una base fuerte en el nacionalismo coreano? ¿Y qué se siente al verla dividida hoy y puesta en el plano internacional?
HCK:- División, antes no había división. Después de la Segunda Guerra Mundial, hace 72 años atrás, cuando nos independizamos de los japoneses que nos dominaron por 36 años, al igual que a parte del sudeste asiático e incluso China en esa época, después sin que quisiéramos se dividió el norte del sur, aunque no era voluntad nuestra. Era la decisión de cuatro potencias: Estados Unidos, Rusia, China y Japón, que al no tener mucha fuerza contra ellos debimos soportar. Desde el paralelo 38º hacia arriba dominaron los soviéticos y hacia abajo los norteamericanos. Esto todavía sigue, durante ya cuántos años, más de 65 años. Todavía no podemos voltear esa muralla de 4 kilómetros que nadie puede pisar porque está minada. Es el único país del mundo que está así. Alemania yo no está dividida, y yo les preguntaría a ustedes si hay alguna respuesta buena para lograr la reunificación. Siempre sufrimos por esto. Lo que creo es que la política desune y el arte marcial nos une. A eso apostamos.
TA: - ¿Hubo cambios cuando el taekwondo se convirtió en deporte olímpico?
HCK:- Sí. El Taekwondo no mostraba un gran desarrollo de patadas, porque como cualquier toque valía un punto, se apostaba a la patada lateral al estómago, más efectiva, y se dejaban las más difíciles. Eso hacía poco vistoso al deporte y casi nos eliminan de los Juegos Olímpicos. Posteriormente se modificaron los reglamentos, dando puntos variados según la técnica y su dificultad. Eso le permitió su permanencia. Pero hay competencia para ingresar, entre China con el Kung Fu y Japón con el Karate. Como Corea es un país más débil, aun debemos seguir peleando. Quizás en el futuro se unifiquen todas las artes marciales.
TA: - ¿Y cómo es el balance del Taekwondo en Argentina?
HCK: - En Argentina, desde hace unos cincuenta años, muy pocas personas sabían del Taekwondo, pero con Sebastián Crismanich, la gente comenzó a tener interés por la disciplina. Esa medalla nos hizo mucha propaganda. Ahora en la calle veo a los chicos con el dobok de ITF, no tanto con el de WTF, pero no importa, porque lo relevante es que sigan Taekwondo. Todavía falta, porque dicen las revistas especializadas, Yudo-Karate o Mundo Marcial, que desde 1967 a la fecha unas 500.000 personas pasaron por los Dojang (lugares de prácticas). Hay abuelos, padres e hijos; familias enteras están practicando Taekwondo, eso pasó. Igual, yo no estoy conforme, siempre me quejo, digo que el 1,2% de la población argentina no es nada! (risas).
TA: - ¿Con esta conmemoración, cómo se siente?
HCK:- Muy solitario, porque hace 50 años atrás tenía muchos compañeros, hoy en día muchos no están en estas tierras. Cuente: 30 años desde que vine, 50 años más, ¡es mucho tiempo! Desde esa época, los que se iniciaron conmigo, sus discípulos y alumnos, muchos están allá arriba, por eso me siento triste. Pero ya! La vida es así, hay que aceptar sin protestar.
Pero agradezco mucho a los argentinos por la difusión del Taekwondo entre todas las artes marciales, como el Yudo, el Karate o el Sipalki, porque veo mucha difusión en revistas, especialmente porque el Taekwondo es más fácil de asimilar por principiantes que otras disciplinas. Las otras exigen al principio, prefieren calidad a cantidad, nosotros preferimos primero cantidad y de allí elegimos calidad. Lo cierto es que el fútbol es el deporte nacional en Argentina, pero las medallas se las da el Taekwondo. Si bien en Corea, mismo Asia, el peor futbolista es Maradona allí, no pasa lo mismo en Argentina, porque hace rato que los argentinos disputan medallas a nivel internacional.

Esta entrevista nos ha mostrado a un Sasonim que transmite un alto nivel de sabiduría  y superación, ejemplo imprescindible para las nuevas generaciones.

Síntesis y aspectos del Taekwondo

Síntesis de los aspectos y contenidos del Taekwondo


En el programa de la Academia de Taekwondo Tradicional se podrá recorrer los siguientes aspectos.
Taekwondo Tradicional
 Tae=pie, Kwon=puño, Do=camino,
“camino de los pies y las manos”.

Es el arte más popular del mundo, sus técnicas milenarias fueron estudiadas y basadas en las leyes científicas de la cinética del movimiento, generando así un arte en constante evolución. Con la ayuda de médicos y psicólogos se han desarrollado métodos probados de enseñanza para aprender este arte en forma rápida, fácil y comprensible para ambos sexos y todas las edades.

Defensa Personal

El objetivo de Defensa Personal es la autodefensa: por ello en la misma clase se entrenan patadas (propias del Taekwondo), lances (parecidas al Yudo), palancas y proyecciones (como las del Aikido y Hapkido), lucha en el suelo (similar al Jiujiysu) y todas con el mismo grado de dominio y eficacia. Todo esto para salvar cualquier situación contra uno o más adversarios, y el combate con y contra armas.

Formación Filosófica y Teórica

El Taekwondo contiene una profunda reflexión filosófica sobre la naturaleza del hombre y su vida social. Además permite meditar sobre el accionar del mismo en su vida cotidiana. Estos conocimientos son desarrollados a través de cursos y seminarios complementarios dictados con seriedad académica y profundidad práctica.
Taekwondo Deportivo
Tae-Box

El Taekwondo evolucionó en sus técnicas de entrenamiento, constituyéndose en un excelente medio de preparación física. A diferencia de los deportes occidentales, su particularidad de desarrollo aeróbico y anaeróbico, permite una combinatoria constante del trabajo del cuerpo y el progreso mental. Recomendados por médicos y psicólogos como actividad física y terapéutica.

Competencia

Actualmente, el Taekwondo debe mucho su popularidad a su competencia. La práctica sistematizada e intensiva permite la participación en nuestro grupo competitivo, el cual se prepara constantemente para participar en torneos, en nuestro país y en el exterior.

Aportes al desempeño profesional

La práctica constante mejora: los reflejos y la coordinación, tu nivel de energía, el tono muscular, mayor control y balance, la salud y longevidad, la autoestima y la autoconfianza, la concentración en el trabajo y estudio. Evita el estrés, produce mayor nivel de relajación.

Profesorado:


A través de un programa de graduaciones el alumno progresivamente alcanzará la habilitación como Instructor de Taekwondo.

Graduaciones

Graduaciones

 

El Taekwondo tiene una propuesta evolutiva de aprendizaje de sus técnicas, donde el practicante es evaluado de forma gradual para reconocer el progreso personal.

 

Sistema de graduación y tiempos mínimos requeridos

 

En el estilo ITF, propuesto por el General Choi Hong Hi, propone una escala de graduación de 10 niveles (Gups) para los cinturones de color y 9 categorías (Danes) para los cinturones negros.
Los gups representan su punta previa al color entero o el color del cinturón, los cuales pueden acceder según un tiempo de práctica que se distribuye de la siguiente manera:
El cuadro muestra la escala mínima de meses requerido de permanencia en cada graduación para poder acceder al nivel superior. Estos tiempos pueden variar según la cantidad de horas y clases semanales de práctica, el resultado del último examen, el desempeño y aptitud del estudiante, etc.
En ocasiones excepcionales, el desempeño y destreza de un estudiante le pueden hacer acreedor de una doble graduación. Para eso, el mismo deberá exponer los requerimientos teóricos de ambas niveles y realizar los movimientos requeridos por la mesa examinadora a fin de acreditar ambas graduaciones. Los Danes representan el avance del cinturón negro en sus conocimientos y en su responsabilidad en el Dojang y Escuela, que tradicionalmente se representaban en el cinturón con una tira, en tanto que en la actualidad se representan con los números romanos.
Cinturón
Nivel
Tiempo
Blanco
10º Gup
2 Meses
Punta Amarilla
9º Gup
2 Meses
Amarillo
8º Gup
3 Meses
Punta Verde
7º Gup
3 Meses
Verde
6º Gup
4 Meses
Punta Azul
5º Gup
4 Meses
Azul
4º Gup
5 Meses
Punta Roja
3º Gup
5 Meses
Rojo
2º Gup
6 Meses
Punta Negra
1º Gup
6 Meses
Negro
1º Dan
Total 40 Meses
El 9º Dan es el mayor rango, por ser el número de un dígito mayor, y expresión de ciclos numerológicos. En tanto que la escala de color de los gups es del 1º al 10º, escala ancestral utilizada en occidente, más allá que no tenga una lógica concreta, hasta en los juegos de niños como la rayuela. A continuación, se muestra la distribución de Danes según los tiempos de práctica para acceder a la categoría superior.
Responsabilidad
Dan
Cinturón
Tiempo
Asistente de Instructor
(BOO Sabum)
(Bo sabón)
Primer Dan
I
Dos Años
Segundo Dan
II
Tres Años
Tercer Dan
III
Cuatro Años

Instructor (Sabum) (Sabonim)
Cuarto Dan
IV
Cinco Años
Quinto Dan
V
Seis Años
Sexto Dan
VI
Siete Años
Maestro
(Sahym) (Sajionim)
Séptimo Dan
VII
Ocho Años
Octavo Dan
VIII
Nueve Años
Gran Maestro (Saseong) (Sasonin)
Noveno Dan
IX
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Contenidos según graduación por cinturón de color


Para obtener una graduación, cada cinturón de color tiene un contenido teórico y descripción técnica de posiciones que se detallan a continuación.
Cinturón
Teoría
Posición Técnica
Tul (Forma)
Punta Amarillo
Ingreso, Saludo, Movimientos básicos
Posc de Saludo (Chariot Sogi)
Chon-Ji
Amarillo
Origen TKD, Estilos, definición de TKD, Nombre escuela y profesor
Posc Pies paralelos (Narani sogi)

Dan Gun

Punta Verde
Sistema de Graduación, Clasificación de los Instructores, Nombre del creador, Breve reseña histórica
Posc de caminar (gunnun sogi), Posc L (Niunja Sogi)

Do San
Verde
Definiciones, Tul, Defensa personal, Diferentes tipos de combate
Posc L larga (Gojung Sogi), Posc en 1 pie (Guburyo Sogi)

Won Hyo
Punta Azul
Doctrina (Principios),  Herramientas de ataque y defensa, Diferentes mociones
Posc jinete (Annun Sogi),

Yol Gok
Azul
Teoría del Poder, Secretos del entrenamiento, Ciclo de composición
Posc L corta (Dwit Bal Sogi), terminología básica en coreano

Joong Gun
Punta Roja
Tipos de Rotura, objetivos
Posc en X (Kyocha Sogi), terminología básica en coreano

Toi Gye
Rojo
Efectos físicos y mentales, reglamento deportivo (funciones a cumplir) Primeros auxilios básicos
Posc L parada (Soo Jik Sogi), terminología básica en coreano

Hwa Rang

 

Numerología en el sistema de graduación


El Taekwondo ITF tiene un sistema de rangos (Dan Gup Jedo)  donde la comprensión evolutiva del carácter, la tenacidad, la fortaleza y la técnica de los practicantes es reconocida a través la acreditación de un nivel. El mismo consta de una escala promocional compuesta por 19 rangos (10 grados –Gups para cinturones de colores, y 9 grados avanzados para cinturones negros).
Los grados de color se acreditan en forma descendente del 10° al 1°, en tanto que los Danes son ascendentes en los cinturones negros, que comienza con el 1° y concluye con el 9°.
Existe un significado en la comprensión numérica del sistema de grados. En Oriente, el número 3 es el más estimado de todos los números. El carácter que representa a ese número en el alfabeto Chino se representa en tres líneas Ξ: donde la de arriba simboliza el Cielo, la del medio a los Mortales y la de abajo a la Tierra.
A su vez, el número tres tiene un fuerte componente que proviene del carácter Chino que le asigna al mismo y al Rey, que son casi sinónimos. En tanto, cuando el 3 se multiplica por sí mismo, su ecuación potenciada en 9, que se ubica en lo más alto de lo alto de los números de un dígito. Por lo tanto, el 9° Dan es lo más alto de lo alto dentro del rango de cinturones.
Además, el 9 tiene una propiedad, y es que al ser multiplicado por algún número de otro dígito, y luego se suman los 2 números de la resultado, la ecuación dará siempre 9. Por ejemplo: 9x2=18 > 1+8=9; 9x3=27 > 2+7; 9x4=36 > 3+6=9; 9x5=45 > 4+5=9; 9x6=54  > 5+4=9; 9x7=63 > 6+3=9; 8x9=72 > 7+2=9; 9x9=81 > 8+1=9.

 

Alegoría del Árbol de la Vida en los cinturones


Los grados simbolizados en los colores de los cinturones expresan una evolución del aprendizaje que comprende etapas representadas en la vida del árbol. Desde su siembra hasta la cosecha, donde el alcance de la cinta negra es simplemente el comienzo de una etapa de eterna formación.

·         Cinta Blanca (Jaian Ti): Simboliza la pureza e inocencia, es el inicio del estudio del Tae Kwon Do, donde se comienza con los aspectos básicos de la disciplina. Intenta significar un momento donde la mente se ponen en “blanco”, libre de prejuicios, para ser receptiva no sólo de las técnicas sino además de la filosofía misma del arte.
·         Cinta Amarilla (Noran Ti): Simboliza la semilla que ingresa a la tierra. El dorado implica una semilla con vigor que aspira a dar un árbol con esplendor. Alcanzarlo implica una promesa de superación donde la perfección de este grado dará unas raíces que darán sustento a la calidad del practicante.
·         Cinta Verde (Nukce Ti): Representa el follaje del árbol, donde comienzan a aparecer los frutos de la cosecha. Expresa la energía vital de la planta.
·         Cinta Azul (Paran Ti): Representa al cielo, es un salto a la perfección. Implica a consolidar la práctica a partir de la habilidad técnica y perfección moral.
·         Cinta Roja (Palgan Ti): Representa un fruto maduro, es una etapa de transición, donde simbólicamente el estudiante comienza a morir para renacer en un instructor. Aquí se alcanza un grado de conocimiento y manejo de técnicas que lo hacen susceptible de auto entrenarse (Algunos estilos tienen el cinturón marrón como un punto intermedio del árbol que se seca y el su renacer).
·          Cinta Negra (Conjon Ti): Es el opuesto al blanco, es la absorción de la luz, donde el color negro implica un vacío de la luz de los conocimientos. Aquí el alumno alcanzó una superación de aprendizaje y comienza a recorrer el camino de la enseñanza, que se nutre de una constante formación.

La combinación de los colores también se expresa en la filosofía del Ying y el Yang, donde se busca la comprensión del Universo. El pasaje del blanco (Ying) al negro (Yang) implica una comprensión del arco iris, base de todos los colores.

Cada instancia son momentos personales de la enseñanza, donde el amarillo implica el comienzo de las aptitudes física y prácticas; el verde el florecimiento de una nueva vida con la disciplina; el azul la tranquilidad y perseverancia; el rojo la valentía y esfuerzo de superación. En lo que respecto al negro, el verdadero momento de su principio, donde ahora se nutrirá de los grados anteriores y seguirá creciendo. Alcanza su dignidad moral y busca su camino como mejor persona. De aquí se convierte en un difusor de la disciplina, para buscar su trascendencia.

 

Carácter iniciático del Cinturón Negro


A partir del cinturón negro, se entra a una fraternidad, donde el iniciado compartirá con miles de cinturones negros del mundo sus acciones morales y sus preceptos filosóficos. Recibirá conocimientos herméticos, que sólo le serán explicados a partir de su evolución de Danes. Comenzará a conocer el alfabeto, para comenzar a leer. Con trabajo duro y estudios logrará considerarse instructor y experto.
Comienza a tener responsabilidades, de su formación y la de sus discípulos, que también transitan por el árbol de la vida. Su conducta refleja la de todos los cinturones negros y se expande en todos los grados. El instructor también tendrá una evolución, pasando por ser profesor, luego maestro, gran maestro, hasta encontrar la trascendencia, simplemente con su legado.

 

El tres entre los Danes


Siguiendo con el 3, el número constituye un nivel importante en el proceso evolutivo. Del 1° al 3° Dan, que como Instructor es novicio entre los cinturones negros. En tanto que a partir del 4° Dan, se cruza la barrera de la pubertad y se entra en un nivel de experto. En tanto que los 7° a 9° Dan, se alcanza la maestría. Estos niveles se logran por méritos honoríficos, donde los maestros comprenden una llegada a un Tae Kwon Do completo en su faz mental y físico.

 

Clasificación de los Instructores

Los cinturones negros tienen distintos rangos, según su categoría (DAN) y se dividen de la siguiente forma.
1º, 2º y 3º DAN: Asistente de Instructor (BOO Sabum) (Bo sabón)
4º, 5º y 6º DAN: Instructor (Sabum) (Sabonim)
7º, 8º DAN: Maestro (Sahym) (Sajionim)

9º Dan: Gran Maestro (Saseong) (Sasonin)

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